Zurich, June 2010 - Counter-jihad Conference [Hat Tip Gastou] (ENG + ITA) - The 4 Freedoms Library2024-03-28T18:36:04Zhttp://4freedoms.com/forum/topics/zurich-june-2010-counterjihad?groupUrl=switzerland&feed=yes&xn_auth=noAlleanza contro la Shari’a
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<b>Alleanza contro la Shari’a</b><br />
[ <a href="http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html" target="_blank">http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html</a> ]<br />
Lunedì 12 luglio 2010 – The Alliance to STOP Sharia (Alleanza per FERMARE la Shari’a)<br />
di Baron Bodissey<br />
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Controjihad Zurigo 2010 [*]<br />
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L’incontro dello scorso mese a Zurigo della Controjihad è stato una pietra miliare per diverse ragioni, una delle quali è la partecipazione di un…
<b>Alleanza contro la Shari’a</b><br />
[ <a href="http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html" target="_blank">http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html</a> ]<br />
Lunedì 12 luglio 2010 – The Alliance to STOP Sharia (Alleanza per FERMARE la Shari’a)<br />
di Baron Bodissey<br />
<br />
Controjihad Zurigo 2010 [*]<br />
<br />
L’incontro dello scorso mese a Zurigo della Controjihad è stato una pietra miliare per diverse ragioni, una delle quali è la partecipazione di un contingente sostanzioso di delegati francesi. Gandalf*, che è apparso diverse volte precedentemente su GatesOfVienna e su VéritéValeursEtDémocracie, ha dato una presentazione della da lui proposta Alliance to STOP Sharia.<br />
<br />
In seguito all’incontro un gruppo di persone da un numero di Paesi europei (più gli Stati Uniti e il Canada) hanno iniziato i preparativi per il lancio dell’Alliance to STOP Sharia quale gruppo mantello che possa applicare strategie anti-Shari’a attorno all’Occidente intero.<br />
<br />
I Paesi con il Secolarismo scritto nelle loro Costituzioni incontrano un problema in occasione di un qualsiasi sforzo ufficiale che si oppone all’Islamizzazione. Come puô essere fermato l’Islam quando ad uno Stato viene ingiunto di non interferire con gli affari religiosi? In particolare, le Costituzioni di Francia e degli Stati Uniti proibiscono ad un qualsiasi Stato di immischiarsi con le religioni. Noi americani abbiamo la clausola istituzionalizzata del Primo Emendamento, e i francesi hanno ufficialmente la politica della Laicità – la completa rimozione delle questioni religiose dall’ambito governativo.<br />
<br />
L’Alliance, comunque, è totalmente priva di preoccupazioni circa le credenze religiose islamiche – per quanto le riguarda, gli islamici possono credere a qualsiasi cosa vogliono. Invece, la focalizzazione è sulla Shari’a, o Legge islamica.<br />
<br />
La passata settimana, GatesOfVienna ha intervistato Gandalf in merito alle ragioni ed alla metodologia che stanno dietro la pianificata alleanza.<br />
<br />
Alliance to STOP Sharia (Alleanza per FERMARE la Shari’a)<br />
<br />
Domanda: dite di non entrare nel merito delle credenze islamiche o delle dottrine religiose, ma solo del corpo legale conosciuto come Shari’a. Può spiegare le ragioni per la vostra focalizzazione sulla Shari’a?<br />
<br />
Risposta: bene, iniziamo con le credenze islamiche e le dottrine religiose. Non possiamo mettere in questione le credenze di qualcuno per la semplice ragione che noi rispettiamo i loro Diritti umani. In una società democratica si ha il diritto di credere in ciò che si vuole; è tanto semplice. Mi lasci aggiungere che mettere in questione ciò che sta nel cervello del proprio vicino sembra essere un modo veramente improduttivo di passare il proprio tempo.<br />
<br />
La Shari’a è una questione interamente differente; la Shari’a in una società occidentale è di natura politica (essendo la Politica quella cosa che gestisce la società). In una società islamica, la Shari’a è d’essenza religiosa, ma noi non siamo in una società islamica, e non vogliamo considerare la loro Weltanschaaung in merito a ciò.<br />
<br />
Alcune persone pretendono d’introdurre qualcosa che considerano come il loro corpo legale, nella nostra società - le leggi che regolano il comportamento individuale e collettivo, la morale, il modo di vestirsi, l’alimentazione, la giustizia, le relazioni matrimoniali, la vita sessuale, l’eredità, la cittadinanza, e persino ciò che si è autorizzati a credere o a non credere. Sono leggi votate da nessuno, leggi assolutamente incompatibili con i principi della Democrazia, leggi che violani qualsiasi ed ogni Diritto umano a cui si possa pensare, leggi che rigettano il nostro concetto civilizzatore basilare di dignità umana – e lei chiede perché focalizziamo le nostre preoccupazioni sulla Shari’a?<br />
<br />
Mi lasci tornare alla domanda chiedendo ciò: perché non tutti, non ancora, nei nostri Paesi democratici, non si sono ancora focalizzati sul problema della Shari’a, che stiamo oggi affrontando?<br />
<br />
Alcune anime buone dicono che ciò riguarda solo la gente islamica – perché dovremmo occuparcene?<br />
<br />
Cos’è un islamico? Un nuovo tipo di cittadino che ha differenti diritti e obbligazioni? Un nuovo tipo di cittadino a cui vengono negati i benefici dei suoi Diritti costituzionali, dei suoi Diritti umani basilari – specialmente se questa persona islamica è una donna?<br />
<br />
Non sappiamo cosa sia un islamico, e ad essere veramente onesti, non ci interessa. Ma sappiamo ciò che un cittadino libero sia, e sappiamo cosa faccia la Shari’a alla gente: la schiavizza in un servilismo degradante. La Shari’a è Schiavitù mentale, ecco perché la mettiamo in questione?<br />
<br />
Domanda: così, se la comprendo correttamente, voi vi opponete completamente a qualsiasi applicazione della Legge della Shari’a, perché essa viola i nostri Diritti umani, come pure le nostre Costituzioni?<br />
<br />
Risposta: la mia risposta à sì e no.<br />
<br />
<br />
Sì, ci opponiamo a qualsiasi comportamento individuale o collettivo (notare che stiamo parlando di comportamento, non credenza) che promuova un sistema politico che sia non-democratico ed incompatibile con i nostri Diritti costituzionali di cittadini e umani. Promuovere attivamente un sistema politico e sociale non-democratico nella nostra società, è chiamato Sovversione. Questa è un reato.<br />
<br />
Preghiera accettabile<br />
<br />
Insegnare ai bambini e ai cittadini che non possono usare le loro Libertà costituzionali e che devono obbedire ad una Legge straniera – per quanto questa obbligazione sia – è intollerabile. Non c’è una cosa come una Legge parallela che stia a fianco della nostra, e secondo noi chiunque cerchi di fare applicare una Legge straniera nel nostro Paese, persino nascondendo ciò dietro una facciata religiosa e comportamenti apparentemente innocui, deve essere fermato.<br />
<br />
Lasciatemi fare un esempio, per essere molto chiari: il Ramadan. Sembra un costume inoffensivo, festivo e conviviale – giusto?<br />
<br />
Sbagliato: il Ramadan è un’obbligazione dettata dalla Shari’a. In quanto tale, se non lo rispetti, diventi un kafir (una sorta di sub-umano non-islamico). In una società islamica (governata dalla Shari’a) puoi finire in galera oppure essere assalito dai tuoi vicini perché “insulti l’Islam” semplicemente mangiando o bevendo qualcosa durante questo periodo.<br />
<br />
Ed in una società non-islamica, il Ramadan esercita una pressione sociale molto forte sugli individui che si permettono di prendersi libertà rispetto alle restrizioni della Shari’a. I nostri cittadini di fede islamica stanno soffrendo di questo “costume innocente e festivo” che permette la sorveglianza e la stigmatizzazione di coloro che sperano di vivere una vita libera.<br />
<br />
Le vittime della Shari’a che hanno interiorizzato le regole a cui devono obbedire, pensano semplicemente che sia il modo “normale” di fare le cose. La gente non istruita vede la festa ed i pasticcini, ma è Legge della Shari’a, né più né meno di quanto lo sia la Lapidazione di donne per adulterio e l’Amputazione delle mani dei ladri.<br />
<br />
La Shari’a è un “pacchetto”; non puoi prendere quello che ti attrae e dimenticare il resto. Ciò è quello che facciamo con le religioni in una società democratica, ma per favore, ricordate che la Shari’a esula dal reame della Democrazia ed esula dalla definizione occidentale di Civiltà.<br />
<br />
Ciò che vediamo ora della Shari’a sembra perlopiù innocuo – cibo halal, un codice d’abbigliamento pubblicamente mostrato, eccetera – ma è fortemente legato con tutto il brutto contenuto a cui non vogliamo guardare. Accettare un passo è chiedere che venga fatto il prossimo. Se non vuoi andare in cantina, perché iniziare a scendere le scale?<br />
<br />
La parte “no” di questa risposta riguarda ciò che la gente pensa essere innocuo nella Shari’a, come indossare orpelli distintivi, mangiare cibo speciale, costruire moschee, eccetera. In sé, ognuna di queste azioni non è significativa – orpelli, cibo, edifici … qual è il problema?<br />
<br />
Se non ci fossero connessioni con la Shari’a, non ci occuperemmo di tutto ciò. Non abbiamo problemi con l’Islam in quanto religione.<br />
<br />
Ma a presente, indossare abiti adeguati alla Shari’a è un segno ostentato di sottomissione, ed in quanto tale una promozione aperta della Shari’a, una bandiera di conquista sociale. Consumare cibo halal è un altro segno di sottomissione, e un contributo finanziario per più Shari’a nella nostra società. E, nelle moschee che appaiono nelle nostre città, la Shari’a viene spesso apertamente insegnata - quale norma comportamentale – ai nostri cittadini, ai bambini indifesi, ai nostri vicini.<br />
<br />
Così sì, ci opponiamo definitivamente ad una qualsiasi applicazione della Legge della Shari’a, ad un qualsiasi suo insegnamento, e crediamo con fiducia che se abbastanza persone sollevano le loro voci per chiedere politiche efficienti contro la Shari’a, i nostri rappresentanti si dimenticheranno le loro paure e faranno ciò per cui sono stati eletti: proteggere le nostre nazioni e la nostra Democrazia.<br />
<br />
Domanda: sembra asserire che un divieto contro la Shari’a sia una forza liberatrice per gli islamici, come pure per i non-islamici. È corretto?<br />
<br />
Risposta: assolutamente! In un Paese democratico ad ogni cittadino è garantita un’intera paletta di Diritti e Libertà; egli ha il diritto di vivere la sua vita quale essere umano libero, fintantoché non minacci i Diritti e le Libertà degli altri.<br />
<br />
Perché dovremmo tollerare che i predicatori/attivisti della Shari’a lavorino attivamente per la distruzione dei Diritti e delle Libertà dei nostri vicini tramite l’indottrinamento, la pressione sociale, e – più spesso che non – tramite la violenza fisica?<br />
<br />
La “comunità islamica” (Ummah) è un concetto derivato dalla Shari’a che lega gli individui in una “comunità” con costumi ed obbligazioni specifici (la Legge della Shari’a). Questo concetto non ha assolutamente alcuna validità – o sei un cittadino o non lo sei; tutto il resto è irrilevante.<br />
<br />
Un totale divieto della Shari’a ci aiuterà a proteggere i cittadini di fede islamica, da coloro che in modo insidioso cercano di legarli alla Schiavitù mentale della Shari’a. Le nostre società democratiche stanno offrendo un favoloso regalo di Libertà ad ogni cittadino di fede islamica, che voglia accettarlo. È nostro dovere collettivo di mantenere le condizioni che permettono ai nostri cittadini di rompere il giogo di una Legge aliena e barbarica.<br />
<br />
Liberarsi dalla Shari’a proteggerà pure noi, perché la Shari’a riguarda pure i non-islamici.<br />
<br />
La Shari’a promuove pesantemente discriminazione, odio, inganno, e violenza contro i non-islamici, o kuffar. La Shari’a crea disordine sociale e tensioni che conducono a situazioni urbane semi-insurrezionali, quando si mischia con questioni sociali e d’Immigrazione.<br />
<br />
Chiunque beneficierà di una vita migliore senza la Shari’a. Chiunque.<br />
<br />
Domanda: il vostro programma ha perfettamente senso. Comunque, i nostri Paesi hanno già in luogo Costituzioni e Leggi che sono antitetiche rispetto alla Shari’a. Che strategia proponete per persuadere i nostri leader a rigettare la Shari’a esplicitamente? Come li obbligate a fare applicare le proibizioni esistenti contro simili Leggi in democratiche?<br />
<br />
Risposta: per rispondere a questa domanda bisogna dapprima spiegare alcune cose.<br />
<br />
È esatto: i nostri Paesi hanno già Costituzioni e Leggi che sono antitetiche rispetto alla Shari’a. Questo semplice fatto dovrebbe tenerci al riparo da qualsiasi tentativo di introdurre la Shari’a nelle nostre società. In teoria sì, ma in realtà è molto differente, come tutti possiamo vedere.<br />
<br />
Perché?<br />
<br />
Informazione. Le Democrazie occidentali stanno soffrendo di una grave mancanza d’informazione.<br />
<br />
*Siamo in guerra e non lo sappiamo nemmeno (ricordate che la Jihad contro i non-isalmici è un sacro dovere per chiunque obbedisca alla Shari’a).<br />
*Affrontiamo un’ideologia politica e non lo sappiamo nemmano (la maggior parte delle persone è mentalmente bloccata in uno “scontro di Civiltà”, in un “conflitto religioso”, o in un problema “relativo al Razzismo”).<br />
*Possiamo vedere i sintomi della crescente influenza della Shari’a e non sappiamo identificarli come tali (veli, cibo halal, un appassimento della Libertà d’Espressione dovuta ad un latente clima di minaccia e di violenza attorno a soggetti relativi alla Shari’a, eccetera).<br />
<br />
Semplicemente non sappiamo cosa stiamo affrontando. La maggior parte delle persone non sa cosa sia la Shari’a, e nemmeno sa qualcosa delle sue relazioni con i testi fondamentali dell’Islam.<br />
<br />
Chieda attorno – quanta gente conosce che abbia letto il Corano e gli Hadith, o che conosca ciò che è la Shari’a e ciò che non è?<br />
<br />
La gente non sa cosa sia la Shari’a. La maggior parte degli islamici nei nostri Paesi nemmeno lo sa, fra l’altro. E i nostri leader? Perché dovrebbero saperne di più? Perché li si è votati? Ci pensi sopra ….<br />
<br />
Questa è la radice del problema: la nostra incapacità societaria di individuare la presenza della Shari’a e di analizzare la minaccia che essa rappresenta per le nostre società democratiche.<br />
<br />
Una volta che si viene educati in merito alla Shari’a e ai suoi pericoli, i nostri leader saranno in grado di difendere la Nazione contro di essa.<br />
<br />
A questo punto giunge la risposta alla sua domanda.<br />
<br />
Perché persuadere i nostri leader a mettere il nome “Shari’a” al nostro problema?<br />
<br />
Come li obbligheremo a far applicare proibizioni contro la Shari’a?<br />
<br />
L’informazione è la risposta. Una volta che si sa cosa è la Shari’a e come riconoscerla quando la si vede, si sa cosa fare.<br />
<br />
Mostreremo alla gente e ai leader ciò che è la Shari’a e come essa si sia già infiltrata subdolamente nelle nostre strade, dove sta rapidamente crescendo quando non viene vigorosamente sfidata.<br />
<br />
E quando si sa cosa è la Shari’a, mi creda, si sa di non volerla nel nostro Paese, mai.<br />
<br />
E a questo punto se abbastanza di noi sollevano le loro voci per dire “Stop alla Shari’a adesso!”, i nostri leader ascolteranno i loro elettori.<br />
<br />
Se non lo fanno, non rimarranno ulteriormente i nostri leader. La Democrazia non è un sistema tanto male, sa – una volta che le persone capiscono che i loro leader sono veramente ciechi e sordi ai bisogni della loro Nazione, li mandano fuori a pedate.<br />
<br />
Verità in merito alla Shari’a: questa è la nostra strategia. La verità è la nostra arma; non abbiamo bisogno di nient’altro.<br />
<br />
*Da non confondere con il blogger britannico Gandalf, che mestiche il sito controjihadista UpPompeii.<br />
<br />
Questa intervista è stata originalmente pubblicata in quattro parti presso BigPeace.<br />
<br />
NOTE<br />
<br />
[*] CONTROJIHAD ZURIGO 2010<br />
<br />
SitaSecure<br />
[ <a href="http://sitasecure.wordpress.com/2010/06/23/conference-anti-jihad-in" target="_blank">http://sitasecure.wordpress.com/2010/06/23/conference-anti-jihad-in</a>... ]<br />
<br />
Conferenza annuale organizzata dall’Alleanza Internazionale della Libertà Civili (International Civil Liberties Alliance <a href="http://www.libertiesalliance.org/" target="_blank">http://www.libertiesalliance.org/</a>) ha avuto luogo a Zurigo, in Svizzera, il 12 e 13 giugno 2010. Più dettagli su questa importante e produttiva conferenza seguiranno prossimamente su questo sito e di più su Gates of Vienna.<br />
<br />
Articoli in merito alla conferenza:<br />
<br />
Slouching Towards Zurich<br />
English Defence League (EDL) Attend International Conference In Zurich<br />
English Defence League Represented At Counter Jihad Zurich 2 Alliance against Shari'a (Hat…tag:4freedoms.com,2010-07-15:3766518:Comment:256692010-07-15T16:52:19.000ZIndoeuropeanhttp://4freedoms.com/profile/Indoeuropean
<b>Alliance against Shari'a (Hat Tip Gaia)</b><br />
[ <a href="http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html" target="_blank">http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html</a> ]<br />
Monday, July 12, 2010 The Alliance to STOP Sharia<br />
by Baron Bodissey<br />
<br />
<b>Counterjihad Zurich 2010</b><br />
<br />
Last month’s Counterjihad meeting in Zurich was a milestone for several reasons, one of them being the participation of a substantial contingent of French delegates.…
<b>Alliance against Shari'a (Hat Tip Gaia)</b><br />
[ <a href="http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html" target="_blank">http://gatesofvienna.blogspot.com/2010/07/alliance-to-stop-sharia.html</a> ]<br />
Monday, July 12, 2010 The Alliance to STOP Sharia<br />
by Baron Bodissey<br />
<br />
<b>Counterjihad Zurich 2010</b><br />
<br />
Last month’s Counterjihad meeting in Zurich was a milestone for several reasons, one of them being the participation of a substantial contingent of French delegates. Gandalf*, who has appeared several times previously at Gates of Vienna and blogs at Vérité, Valeurs et Démocratie, gave a presentation on his proposed Alliance to STOP Sharia.<br />
<br />
In the wake of the meeting a group of people from a number of European countries (plus the United States and Canada) began preparations for the launch of the Alliance to STOP Sharia as an umbrella group that can apply anti-sharia strategies across the entire West.<br />
<br />
Countries with secularism written into their constitutions encounter a problem with any official effort to oppose Islamization. How can Islam be stopped when the state is enjoined not to interfere in religious affairs? In particular, the constitutions of France and the United States forbid any state meddling with religions. We Americans have the Establishment Clause of the First Amendment, and the French have an official policy of laïcité — the complete removal of religious matters from the purview of the government.<br />
<br />
The Alliance, however, is completely unconcerned with Islamic religious beliefs — as far as it is concerned, Muslims may believe whatever they want. Instead, the focus is on Sharia, or Islamic law.<br />
<br />
Last week Gates of Vienna interviewed Gandalf about the reasoning and methodology behind the planned alliance.<br />
<br />
Alliance to STOP Sharia<br />
<br />
Q: You say that you do not take issue with Islamic beliefs or religious doctrines, but only with the body of law known as Sharia. Could you please explain the reasons for your focus on Sharia?<br />
<br />
A: Well, let’s begin with Islamic beliefs and religious doctrines. We cannot take issue with someone’s beliefs for the simple reason that we are respectful of their human rights. In a democratic society you have the right to believe what you want; it’s as simple as that. Let me add that having issues with what’s inside your neighbour’s brain seems a very unproductive way of spending your time.<br />
<br />
Sharia is an entirely different matter, Sharia in an occidental society is of a political nature (politics being the thing that rules society). In a Muslim society Sharia is of religious essence but we are not in a Muslim society, and we don’t have to consider their weltanschaaung in this matter.<br />
<br />
Some people pretend to introduce something they consider as a body of laws into our society. Laws regulating individual and collective behaviour, morals, clothing, food, justice, matrimonial relations, sexual life, inheritance, citizenship status, and even what you are allowed to believe or not believe. Laws voted by nobody, laws absolutely incompatible with the principles of democracy, laws violating each and every human right you can think of, laws rejecting our basic civilisationnal concept of human dignity, and you ask why we focus our concerns on the Sharia?<br />
<br />
Let me return your question by asking this: why hasn’t everyone in our democratic countries focused yet on the Sharia problem we are facing today?<br />
<br />
Some clever souls say that it only concerns Muslim people, why should we care?<br />
<br />
What is a Muslim? A new kind of citizen having different rights and obligations? A new kind of citizen denied the benefits of his constitutional rights, of his basic human rights — especially if this Muslim person is a woman?<br />
<br />
We don’t know what a Muslim is, and to be really honest, we don’t care. But we know what a free citizen is and we know what Sharia does to people: it enslaves them in a degrading servitude. Sharia is mental slavery, that’s why we take issue with it.<br />
<br />
Q: So, if I understand you correctly, you are completely opposed to any application of Sharia law, because it violates our human rights as well as our constitutions?<br />
<br />
A: My answer will be yes and no.<br />
- - - - - - - - -<br />
Yes, we are completely opposed to any kind of individual or collective behaviour (note that we are speaking of behaviour, not beliefs) promoting a political system which is non-democratic and incompatible with our citizens’ constitutional and human rights. Actively promoting a non-democratic political and social system in our society is called subversion. This is an offence.<br />
<br />
Acceptable prayer<br />
<br />
Teaching children and citizens that they cannot use their constitutional liberties and that they have to obey a foreign law — however small this obligation might be — is intolerable. There is no such thing as a parallel law beside our own, and our opinion is that everyone who is trying to enforce a foreign law in our country, even when hiding behind a religious façade and seemingly harmless behaviours, must be stopped.<br />
<br />
Let’s take an example to be very clear: Ramadan. It seems to be an inoffensive custom, festive and convivial — right?<br />
<br />
Wrong: Ramadan is an obligation dictated by the Sharia. As such, if you don’t respect it, you become a kafir (a non-Muslim kind of sub-human). In an Islamic society (ruled by Sharia) you can go to jail or be mobbed by your neighbours because “you insult Islam” simply by eating or drinking something during this period.<br />
<br />
And in a not-yet Islamic society Ramadan applies a very strong social pressure on individuals daring to take liberties with the strictures of Sharia. Our citizens of Muslim faith are suffering from that “innocent and festive custom” which allows for the counting of heads and the stigmatization of those who hope to live a free life.<br />
<br />
Sharia victims who have internalized the rules they must obey just think it’s the “normal” way of doing things. Uneducated people just see the feast and the pastries, but it’s Sharia law, no more and no less than the stoning of women for adultery and amputation of thieves’ hands.<br />
<br />
Sharia is a “package”; you cannot pick what you fancy and forget about the rest. That’s what we do with religions in a democratic society, but please remember that Sharia is outside the realm of democracy and outside the Western definition of civilisation.<br />
<br />
What we see now of Sharia seems mostly harmless — halal food, a publicly displayed dress code, etc. — but it’s strongly linked with all the ugly content we don’t want to look at. Accepting one step is calling for the next. If you don’t want to go to the cellar why start to descend the stairs?<br />
<br />
The “no” part of this answer concerns what people think is non-harmful in Sharia, wearing distinctive outfits, eating special food, building mosques, etc. In themselves each of those actions is not significant — outfits, food, buildings, what is the problem?<br />
<br />
If there were no connection with Sharia, we would take no issue with all of that. We have no problem with Islam as a religion.<br />
<br />
But at the present day, wearing Sharia-compliant clothing is an ostentatious sign of submission, and as such an open promotion of Sharia, a social conquest flag. Consuming halal food is another sign of submission, and a financial contribution for more Sharia in the society. And, in the mosques appearing in our towns, Sharia is often openly taught as a behavioural norm to our citizens, to defenceless children, to our neighbours.<br />
<br />
So yes, we are definitely opposed to any application of Sharia law, any teaching of it and we believe confidently that if enough people raise their voices to demand efficient policies against Sharia, our representatives will forget their fears and will do what we elected them to do: protect our nations and our democracy.<br />
<br />
Q: You seem to assert that a ban against Sharia will be a force for the liberation of Muslims, as well as for non-Muslims. Is this correct ?<br />
<br />
A: Absolutely! In a democratic country each citizen is granted a full array of rights and liberties, he has the right to live his life as a free human being provided that he doesn’t threaten others’ right and liberties.<br />
<br />
Why should we tolerate that Sharia preachers/activists actively work at the destruction of our neighbours’ rights and liberties by indoctrination, social pressure, and more often than not physical violence?<br />
<br />
The “Muslim community” (umma) is a Sharia-derived concept binding individuals in a “community” with specific customs and obligations (sharia law). This concept has absolutely no validity — either you are a citizen or you are not; all the rest is irrelevant.<br />
<br />
A total ban on Sharia will help to protect citizens of Muslim faith from those who insidiously try to bind them to the Sharia’s mental slavery. Our democratic societies are offering the fabulous gift of freedom to every citizen of Muslim faith willing to accept it. It’s our collective duty to maintain the conditions allowing our citizens to break the yoke of an alien and barbaric law.<br />
<br />
Getting rid of Sharia will protect us too, because Sharia concerns non-Muslims too.<br />
<br />
Sharia heavily promotes discrimination, hatred, deception, and violence against non-Muslims, kuffar. Sharia creates social unrest and tensions leading to urban semi-insurrectional situations when mixed with social and immigration issues.<br />
<br />
Everyone will enjoy a better life without Sharia, everyone.<br />
<br />
Q: Your program makes complete sense. However, our countries already have in place constitutions and laws that are antithetical to sharia. What strategy do you propose to persuade our leaders to reject Sharia explicitly? How will you compel them to enforce existing prohibitions against such undemocratic laws?<br />
<br />
A: To answer this question some things need to be explained first.<br />
<br />
It’s exact: our countries already have constitutions and laws that are antithetical to sharia. This simple fact should shelter us from any attempt to introduce sharia in our societies. In theory yes, but the reality is very different, as we all can see.<br />
<br />
Why?<br />
<br />
Information. The western democracies are suffering from a grievous lack of information.<br />
<br />
* We are at war and we don’t even know it (remember that jihad against non-Muslims is a holy duty for everyone obeying sharia).<br />
* We face a political ideology and we don’t even know it (most people are still mentally stuck in a “clash of civilizations”, a “religious conflict” or a “racism-related” problem).<br />
* We can see symptoms of the growing influence of sharia and we can’t identify them as such (scarves, halal food, a withering of freedom of speech due to a latent climate of threatening and violence around sharia-related subjects, etc…).<br />
<br />
<br />
We just don’t know what we are facing. Most people don’t know what sharia is, nor anything about its relations with the fundamental texts of Islam.<br />
<br />
Ask around — how many people do you know who have read the Koran and the hadith or know what sharia is and what it is not?<br />
<br />
People don’t know what sharia is. Most Muslims in our countries don’t know either, by the way. And our leaders? Why should they know better? Because you voted for them? Think twice…<br />
<br />
This is the root of the problem: our societal inability to detect the presence of sharia and to analyze the threat it represents to our democratic societies.<br />
<br />
Once educated about the sharia and its dangers, our leaders will be able to defend the nation against it.<br />
<br />
At this point comes the answer to you question.<br />
<br />
How to persuade our leaders to put the name “sharia” on our problem?<br />
<br />
How will we compel them to enforce prohibitions against sharia?<br />
<br />
Information is the answer. Once you know what sharia is and how to recognize it when you see it, you know what to do.<br />
<br />
We’ll show people and leaders what sharia is and how it has already crept stealthily into our streets, where it is rapidly growing if not strongly challenged.<br />
<br />
And when you know what sharia is, trust me, you know that you don’t want it in your country, never.<br />
<br />
And at this point if enough of us raise our voices to say “Stop sharia now!” our leaders will hear their electors.<br />
<br />
And if they don’t, they won’t remain our leaders much longer. Democracy is not that bad a system, you know — once people understand that their leaders are truly blind and deaf to the needs of their nation, they kick them out.<br />
<br />
Truth about sharia: that’s our strategy. Truth is our weapon; we don’t need anything else.<br />
<br />
<br />
* Not to be confused with the British blogger Gandalf, who runs the Counterjihad site Up Pompeii.<br />
<br />
This interview was originally published in four installments at Big Peace.