The 4 Freedoms Library

It takes a nation to protect the nation

mercoledì 9 dicembre 2009
Il problema delle persecuzioni religiose islamiche,di Doug Bandow
[ http://umanisti-e-liberi.blogspot.com/2009/12/il-problema-delle-persecuzioni.html ]

I svizzeri hanno proibito i minareti, ma non hanno proibito le moschee, le preghiere o uno dei pilastri dell'islam. L'articolo di Doug Bandow permette di comparare il modo in cui i paesi musulmani trattano le loro minoranze religiose.

Ci sono due categorie di minoranze religiose: i musulmani vivendo in occidente, che usufruiscono della libertà di coscienza e di culto, ed i non musulmani in terra d'islam, privati di diritti umani e perseguitati nell'indifferenza del mondo. In Iran, non sono neppure considerati come esseri umani (qui).

Foto: La chiesa Notre Dame del rosario, la prima chiesa costruita nel Qatar in 1400 anni. Nessun campanile, nessuna campana, nessuna croce, nessun segno esterno che indichi che si tratta di una chiesa, per non ferire i sentimenti dei musulmani.

Come é possibile che solo le nazioni occidentali siano accusate di “diffamare„ la religione?

L'America, come tanti altri paesi occidentali, si desola delle sue relazioni tese con il mondo islamico. In giugno, il presidente Barack Obama si è recato al Cairo per esprimersi contro “il timore e la diffidenza„ che regnano tra l'occidente e l'islam. Tuttavia, i governi musulmani esigono il rispetto per l'islam ma rifiutano lo stesso rispetto alle minoranze religiose che vivono all'interno delle loro frontiere.

Il recente voto dei svizzeri che proibiscono la costruzione di minareti in questo paese europeo è l'ultima discussione a causare proteste dei musulmani attraverso il mondo. Tuttavia, i governi islamici non sono in posizione di protestare contro l'intolleranza occidentale e “l' islamofobia„. La maggior parte delle nazioni musulmane è repressiva o autorizza soltanto una libertà politica limitata. Generalmente, gli stati islamici ridicolizzano i diritti umani fondamentali e praticamente tutti perseguitano i cristiani, gli ebrei e le altre minoranze religiose.

Molti stati autorevoli - ed in particolare i paesi comunisti o in passato comunisti - ridicolizzano la libertà religiosa e di altre libertà per conservare il controllo politico. Ma le nazioni musulmane sono praticamente uniche nella loro volontà di perseguitare le minoranze religiose per raggiungere obiettivi religiosi, come lo mostra chiaramente l'ultimo rapporto del dipartimento di stato sulla libertà religiosa all'estero.

Il dipartimento di stato evoca “un'ostilità di stato verso i gruppi religiosi minoritari o non ammessi„, come se diverse religioni opprimessero, aleatoriamente, diverse altre religioni. Tuttavia, l'islam si distingue con la volontà dei governi e delle persone di incalzare, attaccare, imprigionare ed uccidere i membri di altre religioni. Anche i più moderati ed i tolleranti degli stati islamici sono spesso bene lungi da rispettare le minoranze religiose. In Marocco, ad esempio, il governo ha imprigionato dei convertiti dell'islam al cristianesimo, espulso dei missionari cristiani, e limitato “i materiali non islamici ed il proselitismo„. E molti altri stati islamici sono peggiori.

AFGANISTAN
Gli Stati Uniti hanno espulso il governo talebano, ma non hanno costruito una società libera. Se il governo Karzaï ha ceduto alla pressione esterna ed ha adottato alcune misure per migliorare la libertà religiosa, spiega il dipartimento di stato, “le ripercussioni di anni di djihad contro l'ex-Unione Sovietica, il governo talebano, i conflitti civili, la sfiducia del popolo in relazione all'influenza esterna degli stranieri, e la debolezza attuale delle istituzioni democratiche ha impedito di raggiungere questo obiettivo„. Le relazioni tra le diverse sette musulmane “continuano ad essere difficili„; i non musulmani sono confrontati “ad una molestia ed a violenze sporadiche„; “la maggior parte dei cristiani del paese non tiene pubblicamente conto della loro fede e non si raccoglie apertamente per il culto„.

ARABIA SAUDITA
Alleato vicino agli Stati Uniti, l'Arabia Saudita fa parte dei peggiori persecutori al mondo. Almeno, non pretende l'opposto.Il rapporto spiega: “La libertà religiosa né è riconosciuta né protetta dalla legge ed è rigorosamente limitata in pratica„. Benché la pratica privata di un islam non sunnita sia di solito tollerato, “questo diritto non è stato ancora rispettato nella pratica e non è definito dalla legge„. Inoltre, aggiunge il dipartimento di stato, “la commissione per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio (CPVPV) continua a condurre incursioni contro le riunioni religiose private di non musulmani„. Il regno repressivo è stato classificato come “un paese particolarmente preoccupante„.

BRUNEI
In questo piccolo stato islamico, il rispetto della libertà religiosa è in declino. Il dipartimento di stato riporta che “i non musulmani hanno il divieto di ricevere un'istruzione religiosa in scuole religiose private, mentre era precedentemente autorizzato„. Inoltre, “i capi religiosi non musulmani di tutte le confessioni hanno dichiarato che erano sottoposti a misure autorevoli e costrizioni eccessive, e che alcuni erano minacciati di ammende e/o di prigione. Si è segnalato una sorveglianza attiva delle chiese e delle interruzioni delle consegne di forniture e di posta„. Le autorità hanno anche limitato l'accesso delle minoranze religiose alla letteratura ed ai luoghi di culto.

EGITTO
Nonostante dei progressi in alcuni settori, “il rispetto della libertà religiosa da parte del governo ha un po' declinato„, scrive il dipartimento di stato, “con l'assenza d'indagine e di persecuzioni contro i responsabili dei fatti sempre più numerosi di violenza settaria„ principalmente diretti contro i cristiani copti. Inoltre, le autorità “non hanno ancora corretto le leggi e pratiche di stato che discriminano i cristiani, che permettono così nei fatti che i loro effetti discriminatori si manifestano e modellano sempre più profondamente la società„. I musulmani convertiti al cristianesimo sono incalzati e maltrattati.

L'INDONESIA
Paese islamico più popolato del mondo, l'Indonesia ha a lungo rappresentato una tendenza moderata dell'islam. Ma gli estremisti musulmani restano attivi e spesso senza controllo delle autorità. Il dipartimento di stato scrive: “Le restrizioni governative in corso, in particolare contro le religioni non riconosciute e sette considerate come devianti delle religioni riconosciute costituiscono eccezioni significative al rispetto della libertà religiosa„. Più grave, il governo “ha a volte tollerato la discriminazione ed i cattivi trattamenti inflitti da attori privati a gruppi religiosi e non ha punito gli autori„. I responsabili sono rarissimamente puniti. Inoltre, “alcuni gruppi hanno ricorso alla violenza ed all'intimidazione per fare chiudere di forza almeno nove chiese e 12 moschee Ahmadiyya„.

IRAN
Uno dei più orribile persecutore è l'Iran. La costituzione afferma in modo molto formale i diritti delle religioni “protette„ - cristiani, ebrei e zoroastriani. Ma in pratica nessun credente non scita è in sicurezza. Il rapporto spiega: “Il rispetto della libertà religiosa ha continuato a deteriorarsi nel paese. La retorica e le azioni del governo hanno creato un'atmosfera minacciante per praticamente tutti i gruppi religiosi altro che sciti, ed in particolare per i Bahiani, i musulmani sufi, i cristiani evangelisti ed i membri della Comunità ebrea. Si continuano a segnalare misure governative d'imprigionamento, di molestia, d'intimidazione e di discriminazione in relazione con le credenze religiose„. Lo stato ha anche favorito la discriminazione nei settori dell'istruzione, dell'occupazione e dell'alloggio. L'Iran è “un paese particolarmente preoccupante„.

IRAQ
Il tragico, é che liberando l' Iraq da Saddam Hussein si è liberata la briglia ad alcune delle peggiori passioni settarie che quest'ultimo teneva sotto controllo con brutalità. Circa la metà della Comunità cristiana d' Iraq è stata spostata, fra cui una buona parte in Giordania ed in Siria, altra dittatura araba secolare. Se il governo non esercita persecuzioni, scrive il dipartimento di stato, “la violenza esercitata dai terroristi, gli estremisti e le bande criminali restringono il libero esercizio della religione e costituiscono una minaccia importante per le minoranze religiose vulnerabili del paese„. Benché la violenza sia globalmente in ribasso, i cristiani ed altre minoranze religiose continuano ad essere l'obiettivo dei musulmani radicali.

MALESIA
Questa colonia ex britannica rimane più libera dell'Iran, ma meno dell'Indonesia. Il dipartimento di stato osserva: “I gruppi religiosi minoritari sono generalmente rimasti liberi di praticare la loro fede, ma da molti anni sono numerosi a preoccuparsi per il fatto che le giurisdizioni civili cedono gradualmente il passo ai tribunali della charia, in particolare nei settori del diritto familiare che implicano conflitti tra musulmani e non musulmani„. L'abbandono dell'islam è vietato e, nota il dipartimento di stato, “le minoranze religiose continuano a essere sottoposte a limitazioni della loro espressione religiosa e si segnalano violazioni del diritto di proprietà„. Il proselitismo verso i musulmani è vietato.

NIGERIA
La popolazione è divisa tra cristiani, musulmani e credenze tradizionali. Se il governo nazionale non esercita persecuzioni, una dozzina “di stati del nord utilizzano la charia per regolare gli affari criminali e civili per quanto riguarda i musulmani„, nota il dipartimento di stato, e “degli attori politici locali fanno regnare una violenza settaria in tutta impunità„. Benché i cristiani non siano esentati dalla critica, gli aggressori sono generalmente musulmani e le vittime dei cristiani; sono state anche segnalate delle conversioni forzate all'islam e delle minacce di estendere la charia ai non musulmani.

PAKISTAN
L'alleato di Washington nella guerra contro il terrorismo è uno dei paesi meno accessibili per le minoranze religiose. Il dipartimento di stato nota “alcune misure positive tendenti a migliorare il trattamento delle minoranze religiose„, ma i cristiani, gli indù e gli ebrei restano cittadini di seconda zona, al massimo.Il rapporto spiega: “La polizia ha maltrattato delle minoranze religiose in detenzione. Le forze di sicurezza ed altre agenzie governative non hanno agito in modo adeguato per prevenire o trattare gli abusi societari contro le minoranze. La legislazione discriminatoria e l'assenza d'azione del governo contro le forze societarie ostili a quelli che praticano un'altra religione hanno favorito l'intolleranza religiosa, gli atti di violenza, e l'intimidazione contro le minoranze religiose„. I cristiani rischiano anche la pena di morte se sono convinti “di blasfemo„.

SOMALIA
Senza sorpresa, questa nazione sotto maggioranza musulmana non è un luogo favorevole alle minoranze religiose. Il dipartimento di stato nota: “Generalmente, il governo federale di transizione (TFG) non ha attuato alcuna tutela giuridica della libertà religiosa„. Non potrebbe del resto probabilmente farlo se lo desiderasse, visto l'aumento del numero delle milizie estremiste che “hanno spesso imposto con la violenza alle Comunità che controllano un'interpretazione rigorosa dell'islam. Si è riportato che persone che non praticano l'islam sono state sottoposte a discriminazioni e violenze, ed imprigionate per le loro credenze religiose„.

SUDAN
Questo tragico paese, dove il nord musulmano fa da tempo la guerra al sud cristiano ed animista, è anche lui inospitale per le minoranze religiose. Dopo anni di conflitto violento, un tipo d'accordo è stato ottenuto, che garantisce teoricamente la libertà religiosa al sud pur favorendo l'islam al nord. Il dipartimento di stato spiega che, se il governo d'unione nazionale “non ha vigorosamente attuato le sue restrizioni più rigorose alla libertà religiosa, generalmente non ha rispettato la pluralità religiosa al nord„. D'altra parte, “sono stati anche segnalati dei casi d'abuso societaria e di discriminazione fondata sull'appartenenza, la credenza o la patique religiosa„. Il Sudan è un altro “paese particolarmente preoccupante„.

TURCHIA
Se il governo rispetta generalmente la libertà di pratica religiosa, egli restringe l'espressione dell'islam nell'istruzione e nelle circostanze ufficiali. Inoltre, nota il dipartimento di stato, “i gruppi religiosi minoritari incontrano difficoltà per praticare il loro culto, per entrare nel settore pubblico, e per dispensare il loro insegnamento ai loro seguaci„, e esercitare azioni proselite. Di più , “le minacce contro i non musulmani hanno creato un'atmosfera di tensione ed hanno ridotto la libertà di alcune Comunità non musulmane. Molti cristiani, dei Bahiani e dei musulmani eterodossi fanno fronte al sospetto ed alla sfiducia della società, ed alcuni elementi della società continuano ad esprimere sentimenti antisemiti„.

YEMEN
Altro stato islamico in situazione di fallimento o di mezzo-fallimento, lo Yemen trasforma l'islam nella religione di stato, considera la charia come fonte di tutto il diritto, proibisce la conversione dei musulmani, e proibisce il proselitismo verso i musulmani. Benché i non musulmani restino in modo formale liberi di praticare la loro religione, il dipartimento di stato segnala “che c'è diminuzione del rispetto accordato dallo stato alla libertà religiosa…, in particolare per quanto riguarda le Comunità bahiana ed ebrea„. Gli autori individuali di atti di violenza contro le minoranze religiose non sono puniti.

La capacità di Washington di assistere le minoranze religiose di altri paesi sarà sempre limitata. Ma ogni dialogo tra l'occidente e l'islam deve tenere conto della tendenza degli stati islamici a perseguitare. Per cominciare, gli Stati Uniti dovrebbero chiedere ai governi che fanno campagna contro “la diffamazione„ della religione di cominciare nel rispettare la libertà di coscienza di quelli che vivono sotto la loro sovranità. Tutto ben considerato, l'omicidio è l'ultima forma della diffamazione.

- Doug Bandow è “fellow„ del Cato Institute e “fellow„ nel settore delle persecuzioni religiose all' Institute on religion and pubblic Policy. Ex assistente-particolare-del presidente Ronald Reagan, è l'autore del lavoro Beyond Good Intentions: A Biblical View of Politics (Aldilà delle buone intenzioni: una visione biblica della politica).

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