Patriarcats d’Orient et culture arabe, par Jean-Marie Mérigoux

Extrait 7

La dette du monde arabe est grande envers leurs chrétiens car ceux-ci furent souvent les artisans de la Nahda ou « Renaissance » de la langue arabe au temps de l’Empire Ottoman, et ils sont, de nos jours encore, de remarquables artisans de la culture arabe. La langue arabe est une grande langue du christianisme et ceux qui ont la joie de pouvoir pratiquer cette langue savent combien la lecture privée ou solennelle de l’Evangile en arabe est savoureuse. La langue arabe rend admirablement le génie (...)

Le texte arabe non islamique - Studia Arabica XI

En Irak (Extrait 6)

Le séminaire syro-chaldéen, de Mossoul
Le Séminaire Saint Jean de Mossoul, institué au XIXe siècle pour la formation du clergé chaldéen et syrien de l’Irak, fut confié durant un siècle aux Dominicains (1878-1978). Ce séminaire qui était bi-rituel, chaldéen et syrien, a joué un grand rôle dans la vie spirituelle et culturelle de l’Eglise en Irak. La connaissance de l’arabe y était excellente de même celle du syriaque et de cette langue d’étude qu’était aussi le français. Tout un clergé fort compétent dans les (...)

Le texte arabe non islamique - Studia Arabica XI

Au Liban et en Syrie (Extrait 5)

Les Maronites publièrent à Alep au XIe siècle, un livre intitulé le Hudâ, contenant des directives en manières canoniques et liturgiques. L’arrivée des musulmans dans la région avait imposé la langue arabe, et l’Eglise maronite adopta alors cette langue comme langue liturgique à côté du syriaque, mais pendant des siècles l’arabe s’écrivit en caractères syriaques, c’est le Karshûnî. En 2005, le Synode patriarcal maronite qui s’est tenu au Liban a décidé que les nouvelles traductions arabes des livres (...)

(Extrait 4)

La langue arabe et les chrétiens d’Orient
Au Proche et au Moyen-Orient la grande majorité des chrétiens parlent l’arabe, la langue de leurs pays, et célèbrent une partie importante de leur liturgie dans cette langue. En Irak, si la majorité des chrétiens parlent en priorité l’araméen, dans sa forme appelée soureth, et si dans certaines régions ils parlent kurde ou turcoman, ils n’en pratiquent pas moins habituellement et parfois exclusivement la langue arabe.
La langue liturgique des Grecs est le (...)

Le texte arabe non islamique - Studia Arabica XI

Les Patriarcats dans l’Eglise (Extrait 3)

Les Patriarcats dans l’Eglise
Parce que l’ensemble de l’Eglise, d’Occident et d’Orient, est constituée de plusieurs Patriarcats ou Eglises locales, il convient de nous interroger sur l’origine de ces Patriarcats qui regroupent l’ensemble des chrétiens d’Orient et précisément ceux du monde arabe. Le lieu de naissance d’une Église patriarcale c’est l’une des grandes villes de l’Antiquité, au départ païennes, évangélisées, directement ou indirectement, par un ou plusieurs Apôtres. Ce fut le cas (...)